اسحاق نینوایی، عارف برجستۀ سنت سریانی، با نگاهی عمیقاً محبت‌محور به مرگ، جهنم و داوری الهی می‌نگرد. این مقاله یکی از مناقشه‌برانگیزترین دیدگاه‌های او را درباره نسبت عدالت، رحمت و امید نهایی در مسیحیت شرق بررسی می‌کند.
جنبش اصلاحات دینی تنها چهرۀ کلیسا را دگرگون نکرد، بلکه فهم مسیحیان از رابطۀ کلیسا، حکومت و قدرت سیاسی را نیز بازتعریف کرد. این مقاله به دیدگاه‌های مارتین لوتر، جان کالوین و آناباپتیست‌ها و تأثیر ماندگار آنها بر الهیات سیاسی و اندیشۀ غرب می‌پردازد.
«جلعاد» رمانی است که همچون بلسان، جان را تسکین می‌دهد. این مقاله با نگاهی به شاهکار مریلین رابینسون، از فیض، بخشایش و حضوری سخن می‌گوید که حتی در عادی‌ترین لحظه‌های زندگی، انسان را به دیدن جلال خدا فرامی‌خواند.
این مقاله به بررسی تحول اندیشه سیاسی مسیحی در قرون وسطی می‌پردازد و نشان می‌دهد چگونه مفاهیمی چون «قانون طبیعی»، رابطۀ کلیسا و حکومت، و محدودسازی قدرت سیاسی در آثار متفکرانی چون توماس آکویناس و ویلیام اوکام شکل گرفت و بر الهیات سیاسی مسیحی تأثیر گذاشت.
در قرون وسطی، مفهوم «قانون طبیعی» به کلیدواژه‌ای برای فهم رابطۀ مسیحیت و حکومت تبدیل شد. توماس آکویناس با تکیه بر فلسفۀ ارسطویی، حکومت را نهادی برای خیر عمومی و شکوفایی انسان دانست، در حالی که ویلیام اوکام با تأکید بر استقلال دو قلمرو کلیسا و حکومت و ضرورت محدودسازی قدرت، زمینه‌ساز اندیشه‌های جدید در الهیات سیاسی شد.
